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盘点咸阳百年书院 知道的人不多了!(咸阳人必看)

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发表于 2018-10-5 20:37:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                   
     书院是实施藏书、教学与研究三结合的高等教育机构。萌芽于唐,完备于宋,废止于清,前后千余年的历史,对中国封建社会教育与文化的发展产生了重要的影响。咸阳在元代时出现了最早的书院“学古书院”,到清道光年间各州县都创建了书院,光绪二十六年(1900)更多达21处。 据民国《续修陕西通志稿》记载,清末陕西五大著名书院中,除“关中书院”设在省会西安外,其余四大书院“宏道”、“味经”、“崇实”、“正谊”都在咸阳境内。一般州县的书院,学生一部分是秀才,一部分是未中秀才的文童。秀才上的是 “文生课”,以备应乡试为目标,每月到书院听讲一次或两次,送文章、诗词请老师修改,年龄不受限制,大多不住书院;文童上的是“童生课”,以备应童生试进入州县学为目的,年龄在15岁以上,常年住院。  
  书院的办学宗旨和教学方法各有不同。创办最早的“学古书院”有一首《学古歌》: “读书贵勿取糟粕,博约二事宜兼举。立德立功并立言,三者不朽德为主……古人学古立大节,今人学古图华……处则学为君子儒,出则尽瘁于王庭。”这首歌谣表明书院读书要去粗取精、博约并举、立德为主、不图利禄。能出仕,要为国尽忠,不能出仕,就做个有德行的“君子儒”。这也是民办书院共同遵守的办学宗旨。像宏道、味经、崇实、正谊这些著名的书院则有其独特的办学宗旨。光绪二十八年(1902),清朝颁布新学制,废除科举制度,把州县儒学和书院改为学堂。宏道书院率先改为宏道大学堂。光绪三十三年(1907),随着咸阳各县高等小学堂全部设立,书院也随即终止。  

弘道书院

   陕西著名书院之一,位于三原县北城(今三原教师进修学校),明弘治八年(1495)建,创建人王承裕。王承裕(字天宇、嘉靖时户部尚书)三原北城人。弘治癸丑年(1493)王承裕举进士后陪伴父亲王恕(正统十三年进士,历官19任,官至少傅兼太子太傅,也是首任河道总督,辅佐明孝宗实现弘治中兴,晚年回归故里,致力于理学研究,“三原学派”创始人)回县,一些儒生向他求教,便借僧舍作为讲学的场所,题名:“宏道书屋”。弘治乙卯年(1495),王承裕赴京做官,当了几个月的兵部尚书,因病回里。这时向他求教者的人更多,大家商议募捐,借北城永清坊普照寺废院建起书院。
  书院坐北向南,南北40丈,东西20丈,规模宏大,古朴典雅,大门额题字“仰高”,二门额题字“恭敬”,三门额题字“中立”,寓意“培育英材、期待栋梁”。
  弘道书院以“父子亲、君臣义、夫妇列、长幼序、朋友信”为治学准则,以“博学、审问、慎思、明辨、笃行”为检验标准,把“赞化育、参天地”看做书院的最高境界,并依据朱子(熹)白鹿洞书院教条订立院规学规20条,对“明德、游艺以及会食、归宁(指回家省亲)”等都有严格规定。书院有考经堂,藏书过千卷。王承裕亲自授课,王恕也常到书院指教。书院学生分20岁左右和10岁左右两种,有堂上学生与堂外学生的区别,以按勤惰及成绩优劣为升降标准,为西北诸省培养了众多人才,是当时在陕西省传播资产阶级新学的最高学府之一。康海、吕楠、马理、秦伟、郝世家、雒昂、张原、李伸、赵瀛、秦宁、王佩、李结、白遇道、宋伯鲁、于右任、李仪祉(水利专家)、吴宓(哲学家、文学家)、张奚若(建国初教育部长)、范紫东(戏剧家)、张季鸾(著名报人)等人都曾在此求学。
  清乾隆时为避讳,改“弘道书院”为“宏道书院”。清道光十年(1830),陕甘学政周之祯重修书院,使宏道书院成为陕甘(含今甘肃、宁夏、青海)两省学子深造之处。道光二十三年(1843),学政沈兆麟也曾倡导各界捐资扩建书院。咸丰、同治年间,宏道书院一度大为发展。清光绪二十八年(1902),清廷颁布新学制,改书院为学堂,陕西学政沈卫改宏道书院为“宏道大学堂”。  

陕甘味经书院

   即陕甘崃经书院,位于泾阳县城内东北隅姚家巷(今县委大院及姚家巷中学部分址),以教学质量高和人才辈出闻名陕甘两省。清同治十二年(1873),由陕甘学政许振祎奏请,县绅吴建勋捐地10亩6分,督学吴大征筹银万两、学政慕容干筹银三千生息资助修建,宽12丈、长51丈,座北面南,有房舍170余间,经费充裕,盛极一时。讲堂前左右有门,左门悬匾上书“大雅扶轮”,右门悬匾上书“小山承盖”。门之东西两侧各舍房三十三间,前带廊。舍房前有二门房,舍房两侧有斋房,东斋房上书“日新”,西斋房上书“时敏”,斋房各十六间。前大门房,五架三间。光绪十五年(1889),监院周斯亿于堂东侧增建藏书楼,三架三间,左、右各建庑房三间,前又修清白池。东侧建通儒台,并置石碣,刘古愚撰文刻碣上。照壁左、右建牌坊。东牌坊上书“英俊之域”,西牌坊上书“礼乐所流”。光绪十七年(1891)陕西学政柯逢时奏建刊书处,由柯氏及本县、三原等县捐资或出资,周斯亿监修。
  味经书院创建之初,就与其他书院有所不同:一是其他书院专课时文(八股文),味经书院则以实学(切实有用之学)为主开设天文、地舆、经史、掌故、理学和算学等课程;二是其他书院除阅批学生作业外,师生不常接见,而味经书院教师每日都登临讲堂,亲自授课,严于管教;三是其他书院全由官府掌管,而味经书院则由士绅经理,权不归官。
  书院历任山长为史兆熊、赵宜煊、李尧、安维峻、柏景伟、刘光蕡等。刘光蕡自光绪十三年(1887)主讲书院至光绪二十四年(1898),达12年之久。在任期间,他刊刻《梅氏筹算》《平三角举要》等多种算学及其他科技类书籍,让学生学习自然科学知识。建筑了“通儒台”、制晷造仪,指导学生观测天象。鼓励学生参与由陕西布政使陶模主持的地图测绘,使学生学会测绘技术。创建“求友斋”、“时务斋”教育学生了解西学,研究时务。由于刘光蕡力主维新,使味经书院一改陈腐之气,成为近代少有的讲时务、重西学、开新风的书院。光绪二十四年(1898),“戊戌变法”失败,刘光蕡辞去味经书院讲席,味经书院渐失特色。
  味经书院自创办就明文规定禁食鸦片、禁赌博、禁群饮、禁骗诱、禁赊贷、禁闲游。光绪二十一年(1895),刘光蕡亲自为书院“时务斋”制订了“厉耻、习勤、求实、观时、广识、乐群”六条学规。书院办学思想活跃、学规严格,为造才育士奠定了基础。自创建至光绪十九年(1893),及第进士者18人,其中泾阳籍2人;中举者72人,其中泾阳籍8人;其他登科为“副贡”、“优贡”、“拔贡”者共有22人,其中泾阳籍3人。光绪年间,味经学生曾参与咸阳、兴平等县地图及泾阳、三原、礼泉等县水利工程测绘。在“戊戌变法”中,李岳瑞、陈涛、杨蕙、张鹏一、邢瑞生、雷延寿等人成为骨干分子,他们都是味经书院学生或刘光蕡的及门弟子。辛亥革命及民国时期,在西北军事、政治和科教文化上起了重要作用的于右任、朱光照、茹卓亭、李子逸、王授金、冯孝伯、杨西堂、杨松轩、郭希仁、张季鸾、李仪祉等,都曾是味经书院的学生。
  光绪二十八年(1902),在“废科举、兴学堂”中,陕西学政沈卫将味经书院、崇实书院及味经书院刊书处经费归并于三原宏道大学堂,味经书院遂停办,历时30年。宣统二年(1911),知县刘懋官奏请将味经并崇实两院房舍归泾阳管理,改为工业学堂。1903年改为泾阳县立小学堂。院西建刘古愚祠,院东建杨凤轩祠。1923年,更名泾阳县高等小学。1931年,更名为姚家巷小学。  

崇实书院

 位于泾阳县城内陕甘味经书院东侧,清光绪二十二年(1896)陕西学政赵维熙会同陕西巡抚张汝梅奏建。是陕西以至西北地区最早学习外国语的学校,也是最早讲授西方先进自然科学知识的学校。书院是在陕甘味经书院“时务斋”基础上扩建的,原名“格致实学院”,翌年奉批改名“崇实书院”,分“致道”、“学古”、“求志”、“兴艺”四斋。张汝梅筹拨官银15000两以充经费,书院院址为泾阳县乡绅吴建勋所捐。刘光蕡任山长。课程注重格致(物理和化学)、英文、算术、工艺制造等内容。城郊南、北桑园曾是教学实验场地。光绪二十八年(1902),崇实书院奉令归并于三原宏道高等学堂。历时仅6年, 宣统二年(1911),资产复归泾阳,与味经书院合并改为工业学堂。
  崇实书院
  


正谊书院


  光绪七年(1881)乡绅冯中承创立,位于泾阳县鲁桥镇以北的清凉垣(今为三原县鲁桥中学)。清光绪七年(1881),贺瑞麟在“清麓精舍”基础上创设。贺瑞麟号复斋,三原县北城人,中贡生后,绝意仕进,亲造“清麓精舍”,潜心研究程朱理学,并授徒讲学。同年,三原知县焦云龙筹集资金,在清凉垣建五间大厅一室,为贺瑞麟讲学之所,同时建学舍20余间,土窑10余孔,供师生自修及憩息。三原县乡绅刘升之捐银2000两,发商生息,作为常年脩脯之供给,知县焦云龙又置水、旱田数十亩,作为书院日常之经费。书院另辟一窑为印刷局,时刊程、朱遗书(即世传《清麓丛书》),并依崖修成藏书洞三座,藏古籍数千卷,供士子学习。
  书院以儒家“正其谊不谋其利,明其道不计其功”为办学宗旨,故名“正谊书院”。陕西巡抚冯誉骥曾为之题匾。书院初由山长贺瑞麟主讲,不延别师。专修洛闽义理之学,不以时文为务。清末时声誉颇高。关中名儒牛兆濂(蓝田人,人称“牛才子”)曾一度主讲正谊, 书院一直办至1948年,曾刊印《清麓丛书》,行销省内外;藏书洞藏书约万余卷。 
  正谊书院为民间书院。来院学习者,食用自备。清末“废科举、兴学堂”后,大部书院改为学堂,学习官方编印的教科书,而正谊书院独树一帜,仍沿习理学,不随时俗。是陕西省保留到最后的一所有名的书院。民国初年,改为清凉塬属泾小学校,历时约30年。书院旧址已于“文化大革命”中拆损殆尽,刻板及藏书亦散失一空。   


渭阳书院


   咸阳老县城最早的书院,由咸阳知县柴君华于乾隆十一年(1746)主持修建,院址在文庙明伦堂后。前后各有学舍10间。五十一年(1786),知县张廷杰主持,在崇圣祠后扩建。光绪初年,先后由知县马毓华、江风主持在西街二公馆废址(现渭城区中山街路北轻纺工业局家属院)扩充改建,修甬道与旧书院相通。书院主要研习儒家经典、历代学术思想的发展,也议论时政。清末废除科举制度,渭阳书院于光绪三十二年(1906)改为咸阳高等学堂。

  

槐花书院


 官办书院,清康熙三十八年(1699),兴平知县张宏图创立。地址在县学东南(今兴平市槐巷小学内)。延聘名师,生徒济济,文教事业兴盛。康熙四十五年(1706),知县田衷孚进行修缮。乾隆三十五年(1770),知县姜兴周进行扩建。四十一年(1778),知县顾声雷增修了书院大门、讲堂、东西上房、东西厢房。四十三年(1780)更名为“槐里书院”。同治元年(1861)回民起义,乡民在书院中避乱,书院被损坏大半。同治十三年(1873),知县侯呜珂重修。光绪八年(1882),知县舒绍祥因为士气不振,便扩大书院前地,又捐钱千缗。光绪二十五年(1899),知县杨宜瀚捐购全史及其它书籍,珍藏其中,学风大有改变。后遭乱军抢劫,大部分书籍丢失。光绪三十二年(1906)改为师范学堂。
  


宏仁书院


  是清代光绪十九年(1893),兴平县国子监学正、贡生张元际,在兴平创办的一所私塾,原名“尊经堂”,后取志士爱惜时光之意,改为“爱日堂”。抗日战争爆发后,恐有误会,改为“宏仁书院”。院址在庄头村南(今庄头乡政府所在地)。坐西向东,占地15亩。书院原有房舍约45间,堂前分立八斋,以朱子“立志、居敬、明理、反身”八字为区别。堂左右两边为“经义斋”、“治事斋”,分别是藏书处和灶房。堂后有“三益斋”供来宾休息。“二养馆”,供待客饮食。院内有一鱼池,周围种树栽花。藏书处楹联写道:“拥书天假百城富,种树人为万户侯”。书院前部为师生讲习诗礼之地,后半部种桑百余株。
  宏仁书院以培养贫寒有志之士为宗旨。校内制度和晨昏饮食登仪节,都效法清麓书院。首重孝悌,次以诗礼之训。宏仁书院前后经历60余年, 至1948年停办。
  


绿野书院


 因宋代理学大儒张横渠(名载、字子厚、眉县人)曾在武功县城(今武功县武功镇)南关外的绿野亭讲学,后绿野亭就成为授徒讲学的场所。明弘治八年(1495),武功知县宋学通在绿野亭创建书院。因绿野亭地址狭小,经巡按御史李瀚时、提学副使杨一清提议,知县宋学通于1496将书院与稍东的葆贞庵互换并重修,定名为绿野书院,请县学训导赵文杰为主讲,一时名声大振。书院广招生员及历届乡试落榜士子,并按规定名额,对成绩优秀者,发放定量伙食及灯油补贴,鼓励他们学习,以迎接下届乡试。绿野书院自明以来,曾多次修葺。特别是清嘉庆十四年(1809),知县张树勋号召地方士绅,仿照明时式样全面重修了一次。   


有邰书院



  清康熙五十七年(1718),武功县提学使觉罗逢泰和知县刘铨创建,时称有邰义学,地址在县城内(今武功县武功镇)城隍庙南,占地一亩一分。雍正年间,知县沈华增修堂舍。乾隆八年(1743),知县杨毓芳因“庭宇湫隘”,将有邰义学迁至县署东(今武功县城内大北街路西),又因杨毓芳字静山,遂将义学改称静山书院。乾隆二十六年(1761),知县玛星阿又将书院改称“有邰书院”。规模仅次于绿野书院,学生大多是附近童生及乡试落榜秀才,经费靠学田和绅商募捐维持,先后有名师康步超、马浚六主持教事。马浚六主讲达31年之久。嘉庆十四年(1809),知县张树勋又改书院为“有邰义学”,光绪末义学废止,其址被劝学所占用。


东里书院


 地址在武功县西塬之东故称东里,为明初工部尚书康汝辑读书处。


西麓山房


 在武功县城西门外西塬之麓,是清乾隆年间翰林院检讨孙景烈讲学之处,后废。 


紫阳书院

 元末,在乾州城东街以儒宗杨紫阳名创设紫阳书院。明嘉靖初,紫阳书院迁址于文庙以西,并以唐乾阳楼故号改为乾阳书院。清乾隆、道光年间,侍御管缄若、太史路润生先后在乾阳书院主讲,陕西西北各县学子齐集乾阳书院求学,“一时学风丕振,人文蔚起”。
  书院由山长(乾隆三十年奉谕改称院长)主持,山长必须具备举人以上功名,而且要品学兼优。山长以下,设置监院、学官各一人,书院经管一人,斋长一人。书院学生分两类:已进学的秀才,每月在书院听讲两次,为参加乡试进行准备;州试合格的童生,常年在书院学习,准备应考秀才。
  清光绪三十一年(1905)废除科举制度,乾阳书院依照《钦定学堂童程》改为乾州中学堂,不久又改名为乾州高等小学堂。


饮凤书院


   清乾隆二十一年(1756)创建,后改为嵕南书院,位于醴泉县署东,后改迁城北志公泉上,因困于经费停办。


星聚书院

   万历年间,醴泉人郭玉柱于醴泉县城西北隅建,明末时尚存。


瀛洲书院


 清乾隆五年(1740),泾阳知县唐秉刚主持修建。位于泾阳县城西南隅学宫(今文庙址)西侧,坐北面南,占地约4亩,有房舍60余间。同治元年(1862),书院因战乱被焚,仅存讲堂。四年(1865),知县李傅绅主持筹修。八年(1869),知县马伦笃主持增修。光绪十六年(1890),知县涂官俊捐资增修。二十八年(1902),奉诏改为蒙养学堂,共历时167年。


泾干书院


 清同治八年(1869),由乡绅姚憨、姚德捐银15000两修建。位于泾阳县城内西北隅,规模宏大,有房舍70余间。清时左宗棠曾题匾,表彰姚氏义举。光绪十二年(1886)始,刘古愚在此主讲;十七年(1891),其门生杨蕙继任,拟订《增广学规九条》,严谨治学。光绪二十八年(1902),改为高等小学堂。泾干书院共历时34年。


学古书院


  本地最早的书院,元延祐七年(1320)由三原县人李之敬出资5万贯在三原县城兴建。首聘泾阳县名儒程瑁为主讲。程氏精研典籍,继承了汉儒的朴实学风,有名于当时,因其号“悦古”,人称“悦古先生”。书院初建,即有百余学者负笈求学。白慎独、张宏、胡贡诸名士,皆来此讲学。书院曾于元至正十八年(1358)停办,明弘治元年(1488)由邑人、吏部尚书王恕重建,此后开办达四百余年,至1915年停办。清乾隆二十九年(1764),知县张象魏又劝捐建书斋10间,并将沿河(清河)官地房租拨为书院经费。邑人刘绍攽在“邑侯张公修复学古书院记”一文中赞日:“一旦新学舍,增禀饩(主讲工资二百两,正课月雍即助学金二十四铢。附课半之,官课前茅奖即奖学金十二铢),雍雍济济。是西京庠序之盛,不图兹复见之”。
  关中硕儒李僎主讲书院(道光初年),得陕西督学张岳菘捐助千金,购置图书;贺瑞麟主讲书院时(同治七年),扩建藏书阁,采购图书七百余卷。此书院不仅是本地创办历史最久的书院,也是保存时间最长的书院。
  从王兖为学古书院所作《学古歌》可以看出该书院的办学宗旨和学习方法。歌日:“读书毋责取糟粕,博约二事宜兼举。立德立功并立言,三者不朽德为主。以德立功乃有功,无德之言言无取。有德即乏功与言,亦自昭昭垂千古。古人学古惟明道,今人视之为迂腐。古人学古立大节,今人学古图华 (音wú,华衣美食,高官厚禄),诚意正心为之本,文章功业为之辅,处(不任官职)则学为君子儒,性中良贵荣圭祖(指学成居乡行义,为人所仰,比之高官更为光荣),出(任官职)则尽瘁于王庭,表表朝绅立当宁”。明确指出书院所要培育的人才是“君子儒”;在学习上提出“博约”二字为宗旨,就是要在博览群书的基础上,运用理性思维,辨疑摘疵,达到学有所得,修身力行。
  民国4年(1915),学古书院改为三原高等小学堂。民国8年(1919),小学堂迁走,于右任创办的渭北中学迁入。


嵯峨书院


  地址在三原县北城西街,系明代邑人马理讲学处。清乾隆癸未年(1763)和道光年间,都曾重加修葺。今废址不存。


紫薇书院


 光绪末年,邠州拔贡黄天相(今香庙村人)在州城东街(今彬县城关初级中学址)创建并亲任山长。书院除讲读《四书》《五经》外,增设天文、地理等实用之学。其时,邠之学风蔚盛。光绪二十九年(1903)因推行新制,书院遂改为邠州中学堂。


乐育书院


 明万历八年(1580),三水县人文在中(进士,官至礼部主事)因愤于朝政,年三十,辞官归里,在家乡半川府(今太村镇文家村)创办“乐育书院”,致力教育,培养学子。据旧县志记载,当时年轻士子从学文在中者,竟“数以千计”,尤其是文姓子孙多受其熏陶和影响,明万历年间,仅文氏一族,进士及第4人,中举5人,开创了三水县教育的颠峰。文在中天资聪敏,博览群书,下笔万言,即时可成,时有“关西夫子”之称。著有《观宇》、《观宙》、《天经》、《天雅》、《天典》、《天引》、《天朔》、《天极》各36帙。


石门书院


 清乾隆三十六年(1771)由知县方承保创办。书院位于县城关帝庙东(今旬邑县供销联社),方承保本人作有“创修石门书院碑”,聘请本县人张其堪为院长。
  书院初设,即颇具规模,有上大房3间,东房西厦各3间,中建治经堂5间,东西斋房各6间,二门1座,大门房3间,门西院夫房2间,东有便门,东偏院有厨房3间。道光年间,知县洪信、杜宗岳曾先后续修,道光十一年(1831),书院续修新成,杜宗岳写了劝学碑碑文并订立有关规章。续修后的石门书院,其建造规模更加宏伟宽敞。
  石门书院属县办官学。来书院就读者的学生有已中秀才的“文生”,每月来院听讲、送诗文请教师指导修改,以备应乡试;还有民间和官宦子弟年令在15岁以上已读完“四书”的“童生”,专门学习“五经”,以备应童生试入县学修业。学生所学课程主要以朝廷规定各类经、史、子、集为本,教师定期考查,知县也会不定期亲临书院巡查训示,督促检查学生学业情况。
  道光二年(1822),拔贡蒲增科掌教书院;道光九年(1829),训导何毓藻主讲书院;道光十六年(1836),训导张钦修主讲书院;咸丰十一年(1861),县人郭四维(举人)致仕归里,掌教石门书院。同治年间,县人肖廷彦、秦裕人、潘懋修、蒲铭勋、许如松等先后主讲石门书院。
  光绪三十一年(1905),清廷废科举、兴学堂,石门书院改为“县立高等小学堂”。


云阳书院


  清乾隆年间建,是清代淳化县官办的最高学府,也是本县研究学术和聚众教授、准备科举的中心场所。据《淳化县志》所附“云阳书院图”,头门之内,分讲堂、藏经阁、文昌阁三个院落,各院落两侧均有厢房数间。教员多为秀才、举人。山长由绅士推举,受儒学署之聘,首任山长为本县名儒宋希曾。后由知县委任。教员由山长聘用。咸丰、同治年间,书院屡遭兵燹。后多修葺,至光绪初已具规模。书院教学以“经”、“史”为主,辅以《四书集注》《周易折中》《圣谕广训》《资治通鉴》等参读书目。学制无定规,生员学习时间以科甲及第为限。云阳书院至光绪三十二年(1906)改制时结束。
  
翠屏书院
永寿县官学,位于永平里,雍正十一年(1733)创办。


宜山书院


   道光三年(1823),长武知县郑谦又创办。是本地最晚创建的州县书院。


烟霞草堂

  光绪二十三年(1897),刘光蕡于醴泉县九嵕山南麓烟霞洞建。

作者:贺咸林
编辑:李 晶

























                    
                        
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